今何在的“西游文学”——重走西游路

发布者:团委发布时间:2018-10-09浏览次数:598

/陆鑫童

  

最开始接触到今何在的“西游文学”是小时候在网上看到的《悟空传》初稿,在认知浅显的年纪,就已被封面上的文字所吸引“我要这天,再遮不住我眼,要这地,再埋不了我心。要这众生,都明白我意,要那诸佛,都烟消云散。”虽然当时并未理解其中深意,却如一束光照入迷茫的内心,埋下了叛逆不羁与向往自由的种子。



大多数人对于“西游记”的了解,应该是建立在电视荧幕上的央视86版《西游记》,师徒四人一路抢滩涉险,降妖伏怪,历经八十一难,取回真经,终修正果。有人说《悟空传》是对西游的颠覆,但其实一点儿也没颠覆,《悟空传》写的就是最真实的西游,西游就是一个很悲壮的故事,是一个关于一群人在路上想寻找当年失去的理想的故事。成佛就是消亡,西天就是寂灭,西游就一场被精心安排成自杀的谋杀。《西游记》里的一切都很隐晦,但《悟空传》写的很直白。每个人心中都有一条自己的西游路,都在向西走,到了西天,大家就虚无了,就同归来处了,所有人都不可避免要奔向那个归宿,我们没办法选择和回避,只能在这条路上走得精彩一些。今何在曾经写过一句话:“人生最有价值的时刻,不是最后的功成名就,而是对未来正充满期待与不安之时。” 我们在追求理想时就会明白,我们很可能不会成功。但最关键的在于,我们深知这一点时,还要不要去追求。


这本书中的人物更加具有“人性”,对《西游记》中的“神性”赋予了更深层次的内涵,使其英雄化、脸谱化的形象变得更加立体,超越了原有的形象阐释框架和解释规范,不断冲击和修改我们已有的期待视野。在《悟空传》中,孙悟空不是简简单单地斩妖除魔保护师父的猴子,它将孙悟空的形象一分为二,一个是失忆的、迷茫的、只为加功德分而西游取经的孙悟空,一个是个性张扬、不拘束缚、备受妖界崇拜的齐天大圣。二者的转变只因一个紧箍咒,它是一种规则,一种束缚,抹去孙悟空的张扬、不羁,留下的只是一个失去灵魂的猴子。也许在每个人的心里都会有一个天宫,有一片黑暗,在那片黑暗的深处,会有一片水面,里面映出他心的影子,灵魂就居住在那里。可是当一个人决定变成一个神,就必须抛弃一切,将水化成虚无。


《悟空传》中将神仙的形象刻画为猥琐、自私、贪生怕死的形象,玉帝懦弱无能、王母蛮横霸道、如来的唯我独尊以及众神自保性命的嘴脸暴露无遗,难以让人产生敬畏感。在孙悟空取经途中,遇到的妖怪大致分为两种,一种都是当年跟他一起反抗天庭的兄弟,诸如牛魔王之类的,孙悟空必须把当年和他一起战天斗地的结拜兄弟都干掉,就成了佛,另一种则是神仙的坐骑或者属下,监管不力而下凡危害人间的。结果是,孙悟空打败了他们,但他们却没有受到任何处罚,仍然在天庭过上了原本的生活,下凡作恶也只是为平淡乏味的生活解闷罢了。神仙是容不得世上有能自主自命的灵物的,所以神仙要铲除妖。只要有神存在,世上就不可能有极乐。因为他们把一切都贪婪地据为己有,用控制所有人的命运来威胁所有人,人们向他们膜拜,他们却将人视为奴隶和蝼蚁。孙悟空作为妖的代表,生来就是神仙之外的人,他认为众生平等,但神仙认为他们是高人一等的,之后就迎来了孙悟空大闹天宫。他大笑着殴打神仙,大笑着毁灭一切,他知道神永远杀不完,他知道天宫无边无际。这战斗将无法终止,直到他倒下,他仍然在狂笑,笑出了眼泪。没有人能打败孙悟空打败孙悟空的只有他自己。所以要战胜孙悟空,唯一的办法就是让他怀疑他自己,否认他自己,把过去的一切当成罪孽,把当年的自己看成敌人,一心只要解脱,一心只要正果。然而,在神看来,所谓“解脱”,不过就是死亡;所谓“正果”,不过就是幻灭;所谓“成佛”,不过就是放弃所有的爱与理想,变成一座没有灵魂的塑像。


《悟空传》中孙悟空的人物形象与作者的经历也不无关系。作者在初版序中写道“可能每个人童年的经历都会暗中影响我们的一生,现在我也总有一种感觉,这世界其实只是看起来很大,可实际上你哪儿也去不了,只能在这有限的几平方米空间中不停地画圈,你以为你走了很远,一看里程表都好几万公里了,其实只是在转圈。”很多人都有一种冲动,想冲破什么,想逃脱什么,这种感觉伴随着我们的人生愈演愈烈。也许每个人出生时都以为这天地是为他一个人而存在的,当他发现自己错的时候,便开始长大了。我们总以为远方有一个美丽新世界,就在前方等待,然后不顾一切地奔过去,也许有人真找到了那个世界,也有人发现全是幻影。孙悟空在某种意义上,就是一个隐喻。它表征着对这种神圣不证自明的中心、等级制度合法性的质疑,表征着对权威的对抗和消解中心的努力。如果说人的一生要追求的是功名利禄,那么得到这一切之后呢?你老去的时候,回想一生,你会不会遗憾?似乎不论如何去苦苦追求,中有一些你必须放弃,总有一些你只能怀念,还有一些永远只在梦想中。我们永远在计算成败,取舍与得失,却没有人能找到正确答案。


西游路上,不能流连于温柔乡,半途而废,有勇气去走一条不归路,却没有勇气去许一个白头到老的承诺。小白龙对唐僧的爱情,紫霞与悟空的爱情,猪八戒与阿月的爱情等等都写得刻骨铭心。爱情成为唯一神圣的东西,它取代了西天取经的神圣地位。孙悟空与紫霞的爱情悲剧,令人惋惜的同时倍感无奈。紫霞为了让孙悟空少承受些痛苦,选择了隐瞒与欺骗,散去了悟空眼中希冀的光。只有绝望,能毁灭一颗不死的心。小白龙对唐僧的爱输给了宿命。小白龙一路向东,可以顺流而下,直向沧海,而唐僧必须去向江的源头。“原来一生一世那么短暂,原来当你发现所爱的,就应该不顾一切地去追求,因为生命随时都会终止,命运是大海,当你能够畅游时,你就要纵情游向你的所爱,因为你不知道狂流什么时候会到来,卷走一切希望与梦想。”


一般的小白热血文章无非于打怪升级迎娶女主走向人生巅峰,无法给人带来进一步的思考且缺乏深层次意义,而《悟空传》不同,每个人都能在其中看到自己的影子,自己年轻时的热血,年少时心中的不甘,成长过程中的伤痛。成长至今,每个人也只是在走自己的一条西游路。我不知道后世会怎样记述我们的故事,我想我终将倒在这条长路的某一个地方,因为从来就没有终点。没有西天,没有极乐,只有永远无尽的长路,走着一代代不肯绝望的人。引用其中的一段话作为结尾,“落叶纷纷飘向大地,白雪下种子沉睡,一朵花开了又迅速枯萎,在流转的光的阴影中,星图不断变幻,海水中矗起高山,草木几百代的荣枯,总有一片片迎风挺立,酷似它们的祖先。”


怎能忘了西游?