文/彭梁峰 责任编辑/吴 杨
有这样一只蛙跳进了手机，住在我们的手机里，并飞速蹿红，拥有着一大批的“蛙妈妈爸爸”。攻占了一大批年轻人的朋友圈，真正做到了“朋友圈里说丰年，听取蛙声一片”。“蛙儿子怎么总是不出门，只知道坐在床上看书呢”，“我的蛙儿子怎么还不回家，一定是去了很远的地方吧”诸多种种开始成为养蛙人每天的日常担心，养蛙大潮正席卷而来……
经济发展的快节奏带快了正在慢慢行走的每一个人，“忙”成为了我们的口头禅，忙着上班，忙着挣钱，忙着处理人际关系，忙着谈恋爱，忙着……我们越发忙碌的同时变得更加孤僻，只能默默诉诸个人心理；另一方面技术的越发智能化，交流的日益屏幕化，人与人之间情绪的表达也愈加透过手机变得距离化，久而久之，一堵无形的墙在人们中间出现，这种被现实压迫的情绪被不断积蓄，急切需要一件事或者是一个物来缓解的时候，“蛙儿子”出现了。
公众经常用“空巢老人”一词来形容无人照顾的老人，但现在这个词更多的是被用来形容青年人，也就是如今的“空巢青年”，顾名思义，内心犹如空巢一般的青年。与此同时，他们也构成了蛙爸妈的绝大多数。毋庸置疑的是，空巢青年的形成与当今社会的发展是紧密联系的，加剧的就业压力、难戒的手机病症、父母的双重压迫等这些都造就了压垮空巢青年的三座大山。于是，他们开始变得少言寡语，开始越发的与手机成为无话不说的好朋友，那些本应该做的事也被无休止的刷屏取代。这种现状的长期存在导致他们开始封闭自己的内心，拒绝任何外来物的入侵，犹如一个空巢。“蛙儿子”在这个时候就成了空巢里的仅存，虽然只是一个虚拟的人物，但它却拥有跟现实人类似的生活，满足了空巢人寄托情感的的强烈需求，引发了一批青年情感上的共鸣。蛙，成为了纷纷争养之物。
但我们也不得不思考这样的一个问题：蛙的出现真的是代表社会大众心理每况愈下吗？真的象征着中国进入了低欲望社会了吗？
诚然，一定的社会现象是对一定的社会本质的反映，养蛙潮的兴起必然与社会的变化相关，但若说进入了低欲望社会，就无从得知了。一只蛙时刻牵动着每一个蛙爸妈的心，也让“旅行青蛙”APP呈现大胜局面，在疯狂下载量和点击量的背后是成倍的回馈。无疑，APP设计者巧妙地抓住了受众的心，让蛙和人成为了一个结合体，情感共鸣的实现也实现了最优化，更是让碎片化的时间得到了充分利用，每天固定时间打开看看即可，这才让朋友圈更是被蛙声侵占。
其实不管人人养蛙是因为面对真实的孤独时，空洞的劝诫无果，同时真实的慰藉又难以获得，还是因为时间的碎片化、耐性的缩短化导致人们沉迷养蛙无法自拔，亦或是因为年轻人们略显低迷的状态，这都只是从单方面来看，而从另一面来看，养蛙又何尝不是一种用来调剂生活中巨大压力的方式呢，我们又何妨去想想想这难道不是人们在现实中身心疲累之时，借一只无欲无求的青蛙，达成一时的宁静以保持自己的平常心呢。
无论是好是坏，任何事物的产生必然是时代发展的结果，我们无法去阻止，我们能做的，只是身处于其中，但却不沉迷于其中，这已经是最佳。至于青蛙该去向哪里？“旅行青蛙”又将何等模样？这些我们都无从知晓。